【简介】

此碑立于南碑廊，存碑身，碑额、碑座佚失。清光绪十七年（1891年），由清苑知县沈阳赵映辰撰文，江西布政使方汝翼篆额，邑人郭莹书丹。碑文主要围绕文庙与教育展开，记载了重修文庙的经过和缘由。碑文开篇追溯历史，点明古时学庙状况。并对比古今教育，借朱熹之言，强调现今教育的问题应归咎学子不重实学。恰逢文庙多处倾圮，距上次道光乙酉年（1825年）修建已六十年，撰文人捐廉倡募，得邑绅助力，集两千数百金，三月便修葺一新。碑文凸显了对教育传承的殷切期许。

赵映辰，原名联璧，字星甫，辽宁沈阳人，擅长草书。同治元年（1862年）举人，十年（1872年）进士，曾担任直隶清苑、静海、天津县知县。赵映辰性格倜傥，乐善好施，曾捐款建开文书院，还捐资助赈江浙水灾。

【录文】

重修清苑縣文廟記

古有學而无廟，釋奠、釋菜皆設位為之，達其誠焉耳。唐以後，廟徧天下矣。其極也，乃□於有廟而無學，非無學也。學異於古也。以鄉學論之，古有大學、小學，今亦有大學、中學、小學。古人八歲入小學，教以室家長幼、洒埽應對之節；二十入大學，教以六德、六行、六藝、先聖禮樂、君臣上下之端。其進也有序，其校視也有方。比其成也，舉而用之於世，則夫致主澤民之略，與所謂兵刑、食貨、農田、水利之制度，旁及星紀、輿啚、律吕之微渺，而下至於錢穀、書算之瑣細，凡設施所需，皆其所素習也。學之實而有用如此！

今之學則以學中名額之多寡區等為三。其實，凡得入學者，皆古大學類也。而所習或不如古之小學者，為實而有據。一旦舉而用之，律令且不曉，遑計其他。故曰異於古也。説者謂是科舉誤之，抑又不然。朱子曰：“孔孟在今時，亦不能不應舉。”諒哉斯言，謂孔孟應舉可矣，若謂孔孟因應舉而遂廢實學，可乎哉？

夫國家儲材庠序間，課之以廣文，督之以學使，本之於經而驗之於文，因時立制，不過如是。惟在善學者不囿於俗，不自隘其聰明，言古人之言，即務行古人之行，而進求古人治世之具，以期為斯世有用之人，庶幾乎可以望孔孟之堂，而無愧映辰遼東之末學也。蚤列膠庠而於古茫無所得，謬宰一邑，動虞竭蹶。

承乏清苑來，忽忽又二年矣。迫未得與多士講肄經猷，每禮謁宫牆恧然自惕。適教諭李君葆泰、訓導楊君煜，以文廟兩廡照壁圍牆傾圮，捲棚奎星樓、名宦鄉賢各祠多有損裂，宜及時修葺為請。蓋自道光乙酉方伯屠公重修後，迄今越六十年矣。乃急捐廉俸百金，並倡募千金，邑紳王毓麒、何兆齡、馬文嬴、樊達滙又轉相勸募，共集資二千數百金。即由王紳等經營其事，而李楊兩廣文監視之。甫閱三月，秩然煥然，之數君子者其可謂任事以實者歟。其於釋奠釋菜之所，兢兢焉，汲汲焉，則其蘄向於学不從可知耶。工既竣，而見屬以碑記，爰以所聞於古者，筆於書期與學中人共勉之。

賜同進士出身誥授奉政大夫知清苑縣事瀋陽趙映辰撰文

誥授資政大夫江西布政使司布政使樊輿方汝翼篆額

誥授文林郎優貢生選用知縣邑人郭瑩書丹

大清光緒十七年歲次辛卯三月穀旦立

河北大学文学院、莲池书院 莲池石刻研究团队考据整理

（王亚彬、 郭彤旭、朱海勇、张坤雨）